Attenti alle fake news! - Riflessione sul Vangelo di domenica 28 gennaio 2018

In questi ultimi tempi è stato dato tanto risalto al fenomeno delle fake news, notizie false (che poi perché non possiamo chiamarle con il termine italiano non l'ho ancora capito), che dilagano soprattutto nei social media. Da come ne parlano sembrano un'invenzione degli ultimi mesi e invece le notizie false sono vecchie quanto il mondo, letteralmente vecchie quanto il mondo. Il primo autore di fake news, infatti, è il demonio che manipola la verità, che la distorce quel che basta per lasciare una parvenza di autenticità, giusto perché sia ancora credibile. Le fake news, infatti, non sono improponibili, non sono completamente prive di ragionevolezza: che gli asini volino non è una fake news è una sciocchezza. Si tratta, invece, di notizie che sembrano verosimili, eventi che hanno quel giusto mix di inaudito e verosimiglianza che le rendono credibili e che suscita malcontento, indignazione, pregiudizio. Le fake news hanno infatti l'unico scopo di alterare la nostra percezione della realtà e della verità per pilotare le nostre opinioni in una determinata direzione.
Come dicevo non è un fenomeno attuale, il demonio va avanti a fake news da quando c'è l'umanità.
Nel Vangelo di questa domenica Gesù si trova ad insegnare nella sinagoga di Cafarnao e il suo insegnamento è così autorevole e vero che tutti se ne accorgono e uno spirito impuro che tiene soggiogato uno dei presenti non resiste e inizia a gridare "...sei venuto a rovinarci!"
È vero, l'insegnamento di Gesù rovina le menzogne del demonio, le fa apparire in tutta la loro falsità, per quanto sottili e ben architettate siano.
Non ci piace sentir parlare del demonio, ci fa paura perché pensiamo alle scene di alcuni film che ci hanno fatto vedere persone possedute.
Del demonio non dobbiamo aver paura, almeno finché rimaniamo con il Signore Gesù, finché stiamo con lui il demonio non ci può nuocere, è come un cane alla catena.
Dobbiamo però imparare a capire come opera e agisce nella nostra vita per saperlo riconoscere e non dargli attenzione.
Anche noi, ogni giorno, siamo vittime delle sue fake news. Ogni tentazione, potremmo dire, inizia proprio con una fake news, ci mostra la realtà da un'angolazione distorta. Per esempio un amico che ci saluta frettolosamente, forse perché ha qualcosa di importante da fare, ce lo fa apparire superbo e altezzoso, la distrazione di una persona cara ce la fa sembrare un tradimento... Non c'è bisogno di tanti esempi, ognuno di noi ne ha sicuramente moltissimi. Le fake news del demonio non riguardano però solo il nostro rapporto con gli altri ma anche quello con noi stessi. Quando sbagliamo qualcosa ci fa credere che siamo dei buoni a nulla, se qualcuno ci tratta male ci insinua nella mente che nessuno ci ama, ci fa credere che non possiamo fare a meno di una determinata cosa, di una specifica promozione... anche qui gli esempi sarebbero innumerevoli.
Interviene anche nella nostra relazione con Dio. Ci porta a pensare che Dio sia cattivo, severo, ingiusto, che non ci ami, che voglia imprigionarci, che ci voglia suoi schiavi, che voglia ingannarci.
Purtroppo avendo migliaia di anni di esperienza è molto bravo a costruire fake news e noi molto spesso ci cadiamo come allocchi.
Impariamo allora a combattere queste fake news e l'unico modo per farlo è con la verità, con la Parola di Dio, l'unica che ha autorità vera. Mettiamoci in ascolto della Parola di Dio ogni giorno, sediamoci ai piedi di Gesù e lasciamoci istruire, lasciamoci guidare, lasciamoci illuminare. Gesù viene a dirci la verità, a portare verità nella nostra vita, a illuminare quelle zone buie che le menzogne del demonio vogliono nascondere. Se ci lasciamo illuminare dal Signore vedremo la nostra vita per quello che è: un dono prezioso di Dio, un suo disegno d'amore, una sua opera d'arte.

Un'Eredità preparata per noi - Riflessione sul Vangelo di domenica 23 novembre 2014

"C'era una volta, in un regno lontano lontano..." le favole che ci raccontavano quando eravamo bambini iniziavano così e si concludevano "e vissero sempre felici e contenti". Così, noi che siamo cresciuti in una Repubblica, ci siamo fatti l'idea che un regno sia un luogo ideale e favoloso (nel senso più letterale del termine), dove tutti vorremmo vivere ma anche completamente irreale, una bella favola, appunto, in cui rifugiarci con la fantasia. Fin qui nulla di male, le favole fanno bene ai bambini non dobbiamo però rimanere imprigionati in quell'immagine di regno perché ne rimarrebbe deformata anche la nostra idea di cosa sia il Regno di Dio.
Già, ma cos'è il Regno di Dio?
Questa domenica celebriamo la festa di Cristo Re dell'Universo e il Vangelo ci parla dell'ingresso nel Regno di Dio che avverrà attraverso il Giudizio Universale. Per esperienza pastorale posso affermare che molte persone hanno del Regno di Dio e del Giudizio Universale un'idea ben diversa da quello che Gesù stesso ci dice. Proviamo, allora, a mettere da parte le nostre precomprensioni e a lasciarci guidare dalla Parola di Dio a comprendere bene.
Ai tempi di Gesù un regno era ben più di un apparato statale di servizi per il suddito, come per lo più invece oggi pensiamo allo Stato in cui viviamo. Vivere in un regno era segno di appartenenza ad una comunità, era la garanzia di non essere soli, di essere difesi, di essere custoditi. Il regno nell'antichità, e forse fino alla metà del XVIII secolo, era un po' come una famiglia allargata, il re non era solo colui che governava ma era la guida donata da Dio per affrontare il pericoloso cammino della vita. Non che mancassero ribellioni e rivolte ma sostanzialmente il regno a cui si apparteneva era un po' come fosse casa propria.
Gesù, scegliendo di utilizzare l'immagine del Regno, intende farci comprendere il Padre ha preparato per noi una casa dove potremo sentirci al sicuro, dove Egli si prederà cura di noi, dove ci donerà la sua gioia, dove non ci sarà più sofferenza ma dove saremo immersi e riempiti del suo amore. Ma come si fa ad entrare in questa realtà? Ancora una volta è questione di amore, saremo giudicati su come abbiamo amato.
Il Giudizio Universale, che paura!
No, non c'è da averne paura, dobbiamo però capire cosa il Signore si aspetta da noi.
Gesù, come il pastore che sceglie e separa le pecore dalla capre, separerà i giusti dai malvagi e il criterio di distinzione sarà l'amore concretamente vissuto "ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere...".
Attenzione però, il criterio non sarà quanto bene avremo fatto ma quanto gratuitamente l'avremo fatto. Nella grande parabola che il Vangelo di questa domenica ci offre, i giusti rispondono meravigliati al Signore "quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare...?" ogni volta, cioè, che hanno sfamato un povero non l'hanno fatto con l'intenzione di fare una buona azione per il Signore, per guadagnarsi il Paradiso, ma semplicemente per amore del fratello povero, non perché vi hanno riconosciuto Gesù "travestito da povero" e quindi hanno cercato di tenerselo buono ma solo e unicamente come gratuito atto d'amore.
Al contrario i malvagi chiederanno al Signore "ma quando ti abbiamo visto affamato e non ti abbiamo servito?" ovvero "se avessimo saputo che in quel povero ti eri nascosto tu, ti avremmo servito sicuramente! Non ci saremmo certo fatti scappare l'opportunità di fare bella figura!"
La differenza tra i due atteggiamenti è più semplice di quanto non sembri. I malvagi pensano che il Paradiso sia un premio, una ricompensa data a chi ha fatto dei favori al Signore, a chi si è arruffianato il capo. I giusti invece hanno semplicemente scelto di vivere una vita d'amore, un amore concreto che si fa vicino a chi ha bisogno, in modo gratuito, senza attendere nulla in cambio.
Il Regno dei Cieli non è un premio ma un'eredità.
L'eredità dice una doppia appartenenza: poiché io appartengo ad una famiglia, il patrimonio di quella famiglia è la mia eredità. Dunque se vogliamo entrare nel Regno di Dio dobbiamo esserne parte, dobbiamo vivere da quello che già siamo: figli di Dio, amando come Dio ama, gratuitamente. L'importante è l'intenzione con cui facciamo le cose: se l'elemosina è solo un modo per tacitarci la coscienza non serve a gran ché perché non è amore vero.
Sembra molto faticoso ma non lo è, siamo creati a immagine e somiglianza di Dio e quando amiamo come ama Lui, in modo gratuito, stiamo compiendo quanto è più proprio della nostra natura e la conferma è che stiamo bene, che siamo veramente felici.
Viviamo da figli del Padre ed entreremo in quell'eredità che è preparata per tutti noi: la gioia eterna della comunione con Dio.

Mai soli - Riflessione sul Vangelo di domenica 25 maggio 2014

Quante persone attorno a noi sono convinte che quella che viviamo su questa terra sia l'unica vita che ci è data e quindi va vissuta sfruttando ogni possibilità di felicità... Qualcuno è disposto a pensare che, forse, qualcosa dopo la morte c'è, ma come sia e cosa sia non è ancora momento di scoprirlo.
Noi, invece, che partecipiamo alla Messa ogni domenica, noi che siamo, tutto sommato, buoni cristiani, sappiamo che il Signore è risorto per noi, che c'è il Paradiso e speriamo di andarci... il più tardi possibile...
Se le cose stessero davvero così, la vita che stiamo vivendo sarebbe un corso di sopravvivenza piuttosto crudele, sul modello di alcuni reality televisivi che oggi vanno tanto di moda, in cui il Paradiso è il premio finale per chi è riuscito ad arrivare fino in fondo.
Gesù però non ci ha chiamati ad un reality ma alla vita eterna, il Paradiso non è un miraggio lontano a cui cerchiamo di arrivare ma una realtà che è già accanto a noi, che ci è già offerta oggi.
Gesù rivela ai suoi discepoli (e quindi anche a noi) che non ci abbandona, che ci dona il suo Santo Spirito, il Paraclito (che significa "chiamato vicino") che sta sempre con noi affinché non ci sentiamo più soli, orfani.
Quanta solitudine attorno a noi, quante persone che si sentono sole e quante volte anche noi ci sentiamo soli perché ci sentiamo incompresi, abbandonati alle nostre paure, ai nostri dolori.
Il Signore Gesù ci dice "Non aver paura! Non ti lascio solo, non ti lascio orfano! Ti dono il mio Spirito! Ti accolgo nel mio amore, nell'amore che c'è tra me e il Padre! Vengo ad abitare in te e faccio abitare te in me!"
Il Paradiso non è un luogo ma uno stato di vita, è stare con Dio, nel suo amore, è il sapersi amati in modo smisurato, infinito, è il sentirsi accolto sempre e comunque, senza se e senza ma, senza dover essere diverso da quello che sono, con tutte le mie fragilità, le mie debolezze e anche con tutti i miei peccati... perché l'amore di Dio è sempre più grande del mio peccato.
Gesù ci chiede solo di aprire gli occhi del cuore, di iniziare a riconoscere anche quella realtà che non può essere percepita con gli occhi del corpo, la realtà dello Spirito che è reale quanto quella materiale, anzi che è molto più vera! Quante volte le cose che vediamo coi nostri occhi e che pensiamo vere si rivelano poi false!
Ma come si fa ad imparare a riconoscere la realtà dello Spirito? Bisogna solo scegliere di amare il Signore Gesù, decidere di dargli fiducia, di credere che veramente Egli ci salva, che ha dato la sua vita per noi. Non serve altro perché scegliendo di amarlo ci lasciamo anche amare da Lui e il suo amore ci insegna ad amare i fratelli proprio perché amati da Lui. Decidere di amare il Signore ci pone in una vita d'amore vero che apre i sensi del nostro spirito e ci fa riconoscere che il Signore mi ha già donato il Paradiso perché è venuto ad abitare in me riempiendo tutta la mia esistenza del suo amore vero.

Guidati verso la vera gioia - Riflessione sul Vangelo di domenica 11 maggio 2014

Vi è mai capitato di rimanere chiusi in ascensore? Un'esperienza davvero brutta! Non vedi l'ora che vengano a liberarti, a tirarti fuori, perché lì dentro ti senti soffocare. (Un amico che ci lavora mi ha tranquillizzato che ogni ascensore è progettato per far passare tutta l'aria sufficiente per respirare normalmente in attesa dei soccorsi!)

A nessuno piace stare chiuso in un luogo angusto, eppure molte volte trasformiamo la nostra vita in un recinto stretto, fatto di sicurezze, di abitudini, di idee consolidate dalle quali non siamo disposti a separarci. Il recinto sarà anche stretto ma ci dà una certa sicurezza, ci conforta perché lo conosciamo bene, non ci riserva sorprese e non ci mette in discussione. 

La nostra vita spirituale è spesso un recinto stretto, fatto di pratiche religiose, di buone azioni, di rapporti corretti e civili, è spesso la vita del "buon cristiano". 

Ma che male c'è? Apparentemente nessuno. Non c'è nulla di male ad andare a Messa ogni domenica, a dare l'elemosina al povero alla fermata della metropolitana, ad avere rapporti civili con i vicini e corretti con i colleghi, non c'è nulla di male, anzi sono tutte cose buone e giuste... 

Il problema è nell'intenzione che mettiamo nel compierle: se tutte queste pratiche buone ci servono per "assicurarci il Paradiso" per metterci a posto la coscienza, ci siamo creati il nostro piccolo recinto sicuro che non lascia spazio di movimento a Dio.

A Gesù le prigioni e gli spazi angusti non piacciono per questo viene nel nostro recinto e ci spinge fuori, come un pastore fa con le pecore, e ci conduce verso una vita completamente diversa, una vita nuova.

Gesù è il nostro buon pastore che vuole condurci alla vera libertà che non è fare quello che ci pare all'interno delle nostre sicurezze, ma seguire la sua voce, andare dietro di Lui e lasciarci condurre alla vera gioia. Sembra difficile ma è molto più semplice di quanto non immaginiamo: dobbiamo solo lasciarci guidare dal Signore Gesù, ascoltando la sua voce, basta solo voler compiere la sua volontà. 

Dobbiamo uscire dalle nostre certezze, dobbiamo lasciare la nostra idea di Dio, molto angusta, spesso sbagliata, che ci fa pensare a Lui come a un fiscalista che calcola azioni buone e cattive e poi condanna o salva a seconda della percentuale. 

Dio è amore misericordioso, è un Padre che si prende cura di noi, che ha preparato per noi pascoli freschi e verdeggianti in cui possiamo riposarci, in cui vivere con serenità una intimità con Lui.

No, non mi sto riferendo al Paradiso, quello sarà molto meglio di così, mi sto riferendo alla nostra vita qui, oggi, a questa vita che spesso assomiglia più ad un angusto recinto. 

Basta! Lasciamoci condurre da Gesù nel pascolo che ha pensato per noi, fidiamoci di Lui, ascoltiamo la sua voce ogni giorno! Non lasciamo che l'unico momento in cui siamo raggiunti dalla Parola di Dio sia la Messa domenicale, che spesso ascoltiamo un po' distrattamente, impariamo a leggere una pagina di Vangelo ogni giorno, dedichiamo qualche minuto alla preghiera, alla relazione con il Signore Gesù. Chiediamogli di guidare la nostra vita, di vincere le nostre paure e i nostri dubbi, lasciamogli la libertà di dirci quello che vuole, non pretendiamo che risponda alle nostre domande come noi vogliamo, saremmo ancora nel nostro recinto. Impariamo a fidarci della fantasia di Dio che ha in serbo per ciascuno di noi cose meravigliose che noi nemmeno ci aspettiamo!

Gesù stesso è la porta che ci fa uscire dalle nostre prigioni, passiamo attraverso di Lui, attraverso il suo amore, attraverso la sua vita, vita che Egli ci dona in abbondanza perché non venga mai meno.

Il dono del Battesimo che abbiamo ricevuto è questo passaggio, è l'ingresso nella vita piena, la vita di Cristo Risorto, ce la portiamo nel cuore, la possiamo vivere già ora se solo ci lasciamo liberare, se solo siamo disposti ad abbandonare le nostre certezze e permettere a Dio di stupirci ogni giorno con le meraviglie del suo amore per ciascuno di noi.

Figli somiglianti al Padre - Riflessione sul Vangelo di domenica 23 febbraio 2014

Ci sono delle pagine del Vangelo che ci piacciono molto, che siamo sempre felici di ascoltare, ma ce ne sono altre che ci piacciono un po' meno, che quando le ascoltiamo la domenica... diciamo che non ci fanno impazzire dalla gioia.

Luca Rossetti, Trinità, Chiesa San Gaudenzio, Ivrea.

La pagina di questa domenica, che molti intitolerebbero "ama i tuoi nemici", è probabilmente una di quelle meno amate. Forse la sentiamo molto distante dal nostro vissuto, ci sembra che Gesù ci chieda qualcosa di troppo grande per le nostre forze.
Ma davvero può essere così? Ma davvero il Signore può chiederci qualcosa di cui non siamo capaci?
Non sarà forse che siamo noi ad aver capito male?
Proviamo allora ad ascoltare meglio quello che ci viene proposto.
Gesù in poche parole descrive quello che è il nostro quotidiano: voler bene a chi ti vuole bene ma star ben alla larga da chi ti è ostile e se ti fa qualcosa di male tu vendicati. La nostra vita, cioè, ha per centro il nostro Io quindi chi mi è amico lo tratto bene, chi non lo è... proprio non lo tengo in considerazione. Guardiamoci bene nel cuore con obbiettività e non potremo che concordare con questa descrizione.
Ma che tipo di vita è questa? È una vita felice? Se mi guardo intorno direi di no! Mi sembra piuttosto una vita in cui ci si accontenta di tirare a campare.
Gesù, però, desidera per ciascuno di noi una vita veramente felice e così ci invita a cambiare prospettiva, a mettere al centro della nostra vita Dio che ragiona in modo molto diverso da noi. È un Padre che ama tutti i suoi figli, buoni e cattivi, giusti e ingiusti, perché un padre fa così, ama i suoi figli sempre, anche quando disobbediscono, si comportano male, gli fanno del male.
Ma Lui è Dio e noi come possiamo pensare di essere capaci di amare come ama Lui?
È stato difficile nascere, assomigliare ai vostri genitori, imparare la loro lingua? No! Nessuno di noi ha faticato per avere gli occhi del colore di quelli di papà o i capelli del colore di mamma, nessuno di noi ha faticato per imparare la lingua dei nostri genitori, siamo cresciuti con loro. Amare come ama Dio non è diverso!
Ogni giorno (e più volte al giorno, spero) eleviamo a Dio la preghiera che ci ha insegnato suo Figlio Gesù che inizia con le parole "Padre nostro". Non sono mica parole a caso! Se Gesù ci invita a rivolgerci a Dio chiamandolo Padre è perché è davvero così, perché è davvero nostro Padre! Siamo noi che forse diciamo questa parola dandole poco peso. San Francesco spesso quando iniziava il Padre nostro non riusciva ad andare oltre la prima parola perché solo l'idea di poter chiamare Dio Padre, e quindi essere suo figlio, lo faceva impazzire dalla gioia.
Proviamo allora a metterci un po' di fiducia in più quando preghiamo il Padre nostro, crediamo che siamo davvero suoi figli e quindi gli assomigliamo in quella che è la sua caratteristica principale: l'amore. Amare i nostri nemici è un atto eroico solo se pensiamo di poterlo fare col nostro piccolo e freddo cuore, se invece ci apriamo al dono dello Spirito Santo e lasciamo che sia Lui, che è l'Amore del Padre, ad amare in noi il voler bene a chi ci fa del male non sarà altro che un atto del tutto naturale. San Paolo ci ricorda che noi siamo tempio di Dio e che lo Spirito abita in noi, non teniamolo rinchiuso! Lasciamo che ci insegni il linguaggio del Padre che è il linguaggio dell'amore per tutti.
Il nostro ego cercherà di frenarci dicendoci che vivere così è vivere da fessi che si fanno imbrogliare e opprimere dagli altri, non diamogli retta!
Pensiamoci bene: stiamo meglio quando portiamo rancori e litighiamo o quando viviamo in pace volendo bene a tutti? Io penso che una vita davvero gioiosa sia quella in comunione e in pace con tutti.
All'inizio sarà un po' difficile, le cattive abitudini sono dure da perdere, ma se non ci lasciamo scoraggiare e ci impegniamo innanzi tutto ad aprire il cuore all'azione dello Spirito (dobbiamo pregare, se non fosse sufficientemente chiaro), piano piano ci accorgeremo che non è così complicato, anzi che è davvero bellissimo! Una vita d'amore vero è una vita di gioia perché ci fa essere più noi stessi ci fa vivere da quello che siamo: figli amati che somigliano al loro Padre.

Verso una giustizia più alta - Riflessioni sul Vangelo di domenica 16 febbraio 2014

A chi piacciono regole, norme, leggi?
Penso a nessuno eppure capiamo che sono utili, e spesso anche necessarie, per mantenere una convivenza civile.
"L'uomo è un animale sociale" diceva Aristotele, non siamo fatti per una vita solitaria, abbiamo bisogno di relazioni in cui condividere i nostri pensieri, le nostre emozioni, i nostri sentimenti, le nostre esperienze ma abbiamo anche bisogno gli uni degli altri perché da soli non saremmo in grado di sopravvivere (mica siamo tutti Bear Grylls!). Fin da bambini ci accorgiamo che la convivenza con gli altri necessita di norme che limitano la mia libertà per tutelare quella dell'altro, che mi accordano dei diritti ma anche dei doveri.
Tutti, però, viviamo anche relazioni in cui le norme e le leggi sono superflue, non hanno bisogno di essere stabilite, sono le relazioni d'amore, quelle in cui cerchiamo prima il bene dell'altro che il nostro. Tra due innamorati non c'è bisogno (o almeno non dovrebbe) di stabilire a che ora telefonarsi o quante volte uscire a cena in un mese perché ci si ama e ognuno dei due desidera più il bene dell'altro che il proprio. Relazioni del genere, però, ne abbiamo poche e in tutte le altre è facile che passi prima il nostro interesse che il bene dell'altro.
Dio conosce le nostre fragilità e già ad Israele ha donato una Legge, sintetizzata nei cosiddetti Dieci Comandamenti (ma che meglio si dovrebbero dire Dieci Parole), per indicarci come vivere senza farci troppo male tra noi.
Gesù, questa domenica, ci dice che è venuto a "dare compimento" a quella Legge cioè a mostrarci che, a ben guardare, comportarsi come gli scribi e i farisei, ligi ad ogni precetto in modo quasi maniacale, ma senza andare un passo più in là è solo il minimo sindacale per vivere in modo umano, è accontentarsi di sopravvivere.
Gesù non si accontenta, non gli basta vederci sopravvivere, desidera per ciascuno di noi una vita bella, vera, piena e gioiosa, una vita alta! E ci indica una via alta!
Questa via alta è la via dell'amore che si dona, è la via dell'amore per il fratello che scaturisce dall'amore di Dio. La cosa più importante è, quindi, lasciarsi raggiungere dall'amore di Dio e non permettere a nulla di ostacolarlo, fossero anche situazioni a noi molto care o che pensiamo esserci necessarie. Nella nostra vita non c'è nulla che sia più necessario di Dio e della sua salvezza, tutto il resto deve essere subordinato.
Quando ci scopriamo amati e custoditi da Dio impariamo anche a capire che possiamo, anzi che è la cosa più naturale, mettere il bene del fratello davanti al nostro perché è proprio cercando il bene del fratello che troverò anche il mio. Se la mia vita è spesa nella ricerca dei miei interessi, gli altri diventano solo oggetti che possono essermi utili o ostacoli che si frappongono tra me e quello che desidero, e tutto diventa mediocre e deludente.
Perché, allora, accontentarci? Perché limitarci al minimo sindacale per essere corretti?
Gesù ci propone uno stile di vita impegnativo ma lo fa perché sa che siamo in grado di viverlo: ci ha donato il suo Spirito che ama e agisce in noi, che ci rende capaci di cose grandiose, ben superiori alle nostre forze. Non dobbiamo aver paura di fallire o che non si riveli la scelta giusta, il Signore è venuto a dare compimento alla Legge non sulla carta ma nella nostra vita! La Legge di Gesù è la legge dell'amore che è già scritta nel nostro cuore, se decidiamo di crederci, di fidarci, comprenderemo che queste parole che ora ci sembrano troppo difficili da vivere sono la via della nostra gioia piena e corrispondono a quello che realmente siamo, alla nostra vera natura.
"Ama e fa' ciò che vuoi" diceva s. Agostino. Quando amiamo veramente, non noi stessi ma Dio e i fratelli, vorremo solo cose buone e sarà l'amore a guidare le nostre scelte, anche le più piccole e, anche in quelle, scopriremo la nostra felicità.

Immersi nello Spirito - Riflessioni sul Vangelo di domenica 19 gennaio 2014

Ciascuno di noi ha, nel corso della propria vita, alcune date particolari, eventi significativi e importanti, momenti preziosi e speciali da ricordare perché sono tappe fondamentali del nostro cammino di vita. 

Poi ci sono gli altri giorni, quelli normali, quelli in cui non succede nulla di speciale, nei quali la nostra vita prosegue in modo ordinario, quelli che, a ben guardare, sono la maggioranza, quelli che, però, più facilmente rischiano di sfuggirci via inghiottiti da una noiosa routine.

Il Tempo Ordinario, che abbiamo ripreso lunedì scorso, non è il tempo di una noiosa ripetizione di giorni tutti uguali durante i quali ci limitiamo a sopravvivere ma il tempo della quotidianità con Gesù, il tempo nel quale la nostra vita prosegue con i suoi impegni, i suoi doveri, le sue abitudini ma con un compagno di viaggio che rende ogni giorno nuovo, sorprendente e prezioso, anche se agli occhi di chi ci guarda sembra che non sia cambiato nulla. 

Giovanni Battista ci presenta questo amico che ha scelto di fare il cammino con noi e ci dice che è "l'agnello di Dio, che toglie i peccati del mondo". Che modo curioso di presentare una persona?!? Noi ormai ci abbiamo fatto l'abitudine perché questa frase la sentiamo ogni volta che partecipiamo alla Messa per cui ormai non ci facciamo nemmeno più caso. Ma cosa vuol dire?

Per noi, oggi, l'agnello è alla scottadito o brodettato ma per Giovanni e per ogni Israelita era il segno della Pasqua, della liberazione dalla schiavitù d'Egitto e insieme la speranza di essere nuovamente liberati. 

Gesù è colui che ci libera, che prende su di sé i nostri peccati, per toglierli, per portarli via, per cancellarli e far sì che non ci facciano più del male... solo che alla nostra società questo non interessa più.

La cultura occidentale è fortemente scristianizzata, non è più interessata a Cristo, non sa più cosa farsene, non perché sia una cultura razionale e scientifica che non ha più bisogno del soprannaturale (maghi, oroscopi e indovini stanno facendo affari d'oro!) ma perché ha tentato di cancellare il peccato dalla vita. 

Il peccato è ormai un concetto antiquato, non è più di moda, quello che una volta era peccato oggi non lo è più, ci siamo modernizzati, ci sono più solo i preti che parlano di peccato (Papa Francesco compreso, con buona pace di qualche giornalista che ne manipola e travisa le parole). 

Questo tentativo di eliminare il peccato dalla nostra cultura è paragonabile a quello che i malavitosi hanno fatto con i rifiuti tossici nella "terra dei fuochi". Si sono illusi che seppellendo scorie tossiche a venti metri di profondità nessuno se ne sarebbe accorto e invece centinaia di persone sono morte a causa di quei rifiuti perché hanno continuato a fare male, ad essere nocivi, anche se ben nascosti.

La nostra società cerca di seppellire il peccato ma ne continua a subire gli effetti nocivi: la solitudine, la tristezza, l'ansia, lo scoraggiamento, la disperazione di cui tanta gente soffre oggi sono gli effetti del peccato seppellito che continua a far male. 

Il peccato non va negato, nascosto, ma confessato! Lo dobbiamo mettere nelle mani del Signore che ce lo toglie, che se lo porta via perché non ci faccia più del male!

Gesù non si limita a togliere il nostro peccato ma ci immerge nello Spirito Santo, noi siamo stati immersi in Dio, nel suo amore.

Da momento che siamo immersi in Dio cosa può farci ancora paura, cosa può rattristarci, cosa preoccuparci? Nulla! Perché Dio ci protegge, si prende cura di noi, ci ha salvati, ci inonda del suo amore e della sua gioia. 

Se, però, la nostra vita continua ad essere segnata da paura, tristezza, ansia, sconforto è perché non ci crediamo abbastanza! Non pensiamo che Dio ci ami davvero tanto da volerci con Sé, da permeare tutta la nostra vita del suo amore e della sua pace. 

Il primo pensiero di ogni giornata dovrebbe essere "io sono battezzato! sono immerso nello Spirito Santo!"

Lo Spirito ha colmato ciascuno di noi dei suoi doni e dei suoi carismi ma noi preferiamo fare senza e così le nostre giornate scorrono via tutte uguali, monotone e noiose. 

Se invece scegliamo di vivere da battezzati, da immersi nello Spirito ogni giorno sarà nuovo e sorprendente 

perché Dio agirà nella nostra vita e Dio fa "nuove tutte le cose".